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2019/01/06 

(77) <<俞淨意公遇灶記>>(來自:維基文庫)

君意惡太重,專務虛名,滿紙怨尤,瀆陳上帝,恐受罰不止此也。

 

社中每月放生,君隨班奔逐,因人成事,倘諸人不舉,君亦浮沉而已,其實慈悲之念,並未動於中也。

 

若口過一節,君語言敏妙,談者常傾倒於君;

君彼時出口,心亦自知傷厚,

但於朋談慣熟中,隨風訕笑,不能禁止,

舌鋒所及,怒觸鬼神,陰惡之注,不知凡幾。

 

乃尤以簡厚自居,吾誰欺,欺天乎?

邪淫雖無實跡,君見人家美子女,必熟視之,心即搖搖不能遣,

但無邪緣相湊耳。

君自反身當其境,能如魯男子乎?

遂謂終身無邪色,可對天地鬼神,真妄也!

此君之規條誓行者,尚然如此,何況其餘?

 

君連歲所焚之疏,悉陳於天,上帝命日游使者,察君善惡,

數年無一實善可記,但於私居獨處中,見君之:

貪念淫念,

嫉妒念褊急念,

高己卑人念,

憶往期來念,

恩仇報復念,

憧憧於胸,不可紀極。

此諸種種意惡固結於中,神注已多,天罰日甚,

君逃禍不暇,何由祈福哉?

 

君讀書明禮,亦知慕善為樂,當其

聞一善言時,不勝激勸;

見一善事時,不勝鼓舞。

但旋過旋忘,信根原自不深,恆性是以不固,

故平生善言善行,都是敷衍浮沉,何嘗有一事著實?

且滿腔意惡,起伏纏綿,猶欲責天美報,

如種遍地荊棘,癡癡然望收嘉禾,豈不謬哉?

 

君從今後,凡有貪淫、客氣、妄想諸雜念,先具猛力,一切屏除,

收拾乾乾淨淨。

一個念頭,只理會善一邊去。

若有力量能行的善事,不圖報不務名,

不論大小難易,實實落落耐心行去;

若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿。

第一要忍耐心,第二要永遠心。切不可自惰,切不可自欺,

久久行之,自有不測效驗。

君家事我,甚見虔潔,特以此意報之,速速勉持,可回天意。』

 

俞淨意公遇灶神記(維基百科)

    他自認沒做過大惡事,對上天埋怨,在四十多歲開始在除夕晩寫疏文焚化,請灶神將他的苦難轉達給玉皇大帝,實行數年來際遇未曾好轉。之後,在他四十七歲那年的除夕,與妻女在舉室蕭然的家中淒涼相對,忽然有一位頭戴角巾、身穿皂服、鬚髮半白的神秘男子拜訪。該客人自稱姓張,因聽到俞家有怨嘆聲,故來慰問,並說已早了解問題,把俞所謂善行全部列舉出來,認為俞的作為只是隨著大家做好事,心裏並沒有真正的善念,他勸告俞不可怨天尤人,行善必須誠心誠意。說完後走至廚房後就消失。

    俞都認為該神秘客就是灶神,之後真心懇切改過,在「內功」去除妄念,在「外功」力行善事,還自取法號為淨意道人,而後得到張居正的賞識,將他取入國子監,萬曆四年考中順天府鄉試,次年中進士,在五十歲時與失散的兒子團圓,妻子的視力也恢復正常。兒子娶妻生有七男。俞都的同鄉晚輩羅禎,將此事寫成此書。

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2018/12/30

(76) <<幽冥問答錄>> 黎澍(口述) 林黝襄(手錄)

http://www.book853.com/show.aspx?id=1775&cid=44&page=4

   今日分享黎澍先生口述之<<幽冥問答錄>>。此書為黎澍先生公元1900(黎澍先生當年陽間歲數為19)進入陰間擔任東嶽大帝下屬冥判時之陰間見聞。

  本書網路上有<<幽冥問答錄白話註解>>:

http://www.amtb.org.tw/pdf/ch41-02-01.pdf

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