目前分類:實際案例解說 (63)

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2018/08/03

(55)<(實例)家神與大廟主神主動的接續提點(一)>

案主初一十五在家禮敬慚愧祖師後,準備燒化錫箔竹紙金紙時,沒有聖杯來同意開始燒化.於是案主靈機一動請示慚愧祖師:是否有事提點?結果馬上聖杯!

案主想起鄰居有人往生後停靈家中多日,或許與此有關?答案是聖杯.

於是案主再問:是否應準備慚愧祖師的兩種符令淨化(喝的與洗澡各一種)?答案是聖杯.

隔日案主家人到大廟禮敬保生大帝時,保生大帝透過擲筊提醒:有事要提點.一開始案主家人從家裡長輩開始問起,原以為是生活作息等方面之提點,結果沒有聖杯.後來靈感出現:應該與鄰居往生以及慚愧祖師的符令有關吧?結果馬上聖杯.

保生大帝更進一步提點家裡另一位老人家「喝的」部分需要再喝多一些!接著再提醒案主家人返家後告知老人家:照著慚愧祖師的指示,該喝的喝,該洗的洗一洗,就沒事了.

(筆者從此案例體悟到的是:有的問題一直想求問為何為何?反而一直沒聖杯,此時先把能處理的先處理就好.有的當事人沒想到要問的問題,神明認為是急事反而主動連續提醒信徒:趕緊處理.)

(問神需要靈感也需要理性啊)

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2018/07/21

(53)<(實例)擲筊求教幼時往生的親人現在何處()>

案主從左營城隍爺的提點中知道多年前往生的親人目前在神佛身邊,而城隍爺並無進一步細節提點,於是案主也就放下此事.

(關於神佛身邊是:道教神明身邊?或是:佛教佛或菩薩身邊?案主也就不在追問了)

過了幾天,案主來到保生大帝面前上香並請求保生大帝對於案主近日該如何調理身體給予提點,同時請示有無對家人的提點?等到可以開始提問後,案主請示完如何調理身體後,進一步請示有無對案主本人的提點?答案是聖杯!於是案主開始從工作等方面請示,結果都無聖杯.

此時案主突然想到:是否保生大帝想提點的問題是「多年前往生的親人目前在神佛身邊」此一問題?結果馬上聖杯!

於是案主進一步請示:是否這位親人目前是在佛教的菩薩身邊?答案是聖杯.

此一答案恰好與「未滿8歲意外往生者的母親當年則是夢到孩子:手拿包袱來道別,又提到將回到菩薩身邊,請母親不要傷心」這個內容:完全吻合!

案主進一步請示:是否還有其他細節提點?答案不是聖杯.

案主接著請示保生大帝,對於其他家人是否有所提點?答案是聖杯!

案主接著請示:是否對於家裡的老先生有所提點?答案是聖杯!

案主接著請示:是否對於老人家生活習慣有所提點?答案不是聖杯!

案主此時突然聯想到:往生者有話要告訴老先生嗎?答案是聖杯!

案主接著請示:是否往生者想告訴老先生:他現在在菩薩身邊過得很好,請老先生和家人都不必擔心?答案是聖杯!

案主再請示:是否對老先生尚有其他提點?答案不是聖杯.

於是案主接著請示:是否對家裡的老太太有所提點?答案是聖杯.

案主於是從老太太生活習慣請示保生大帝,並獲得提點.

案主再請示:是否對老太太還有提點?答案是聖杯.

案主再請示:是否往生者有話要告訴老太太?答案是聖杯!

案主再請示:往生者是否想告訴老太太他現在在菩薩身邊過得很好,請老太太不要擔心?答案是聖杯.

案主回家後,遵照往生親人的交代:「他現在在菩薩身邊過得很好,請老先生和家人都不必擔心」,於是轉告其他親人:往生者「現在在菩薩身邊過得很好,請家人不必擔心」.

【筆者從此一案例體悟到的是:有的疑問不必深究(主動請示左營城隍爺,當時機緣只適合問出:在神佛身邊),因為機緣到了自然就能明白(無意之間保生大帝主動告知:確認在菩薩身邊)】

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2018/07/16

(52)<(實例)擲筊求教幼時往生的親人現在何處>

案主有位未滿8歲就意外往生的親人,當年往生時長輩們曾問神得到的答案是:這孩子是從神佛身邊來投胎的...

而未滿8歲意外往生者的母親當年則是夢到孩子:手拿包袱來道別,又提到將回到菩薩身邊,請母親不要傷心.

四十幾年過去了,案主突然想知道未滿8歲意外往生的這位親人現在何處?是否已經投胎當人?於是案主詢問未滿8歲意外往生者的老母親,是否還記得往生者的出生年月日?老太太不確定記憶是否正確,只依稀記得某個日子,而老太太則認為四十幾年過去了,孩子應該已經再世為人了.

案主來到左營城隍廟,上香稟告:城隍尊神在上,信徒某某某有親人OOO出年月日大概是農曆OO年OO月OO日,而在OO年意外往生,信徒請求城隍尊神幫忙了解這位親人現在何處?是否已經投胎?

等候約二十分鐘後,城隍爺同意開始擲筊.

案主請示:這位親人現在是否留在天上神佛身邊?答案是:聖杯!

案主再請示:關於這位親人現在何處此一問題,城隍尊神是否還有其他細節提點信徒?如果有,請給聖杯.

答案是:蓋杯!

於是案主便不再追問下去.

(有時問神者會想追根究柢某一問題,但是神明卻不再給任何提點.筆者自己遇過多次,從一開始的錯愕,失落,到後來慢慢領悟到:有些問題透過擲筊來追根究柢,是無法100%做到的.有些則是沒有必要再問下去,因為問題能解決或改善,遠比細究為何會發生更重要)

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2018/07/10

(51)<(實例)不同大廟同一尊神明聖誕不一致該如何祝壽>

筆者前陣子想在保安宮內向同祀的關聖帝君祝壽,

但是保安宮內關聖帝君的聖誕日卻與主祀關聖帝君大廟的帝君聖誕日不同,

保安宮內關聖帝君的聖誕日反而是主祀關聖帝君大廟內關平將軍(太子)的聖誕日.

於是筆者專程到主祀關聖帝君的大廟擲筊請求帝君提點.

得到的提點是:若要向帝君祝壽則來帝君大廟向帝君祝壽.

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2018/07/07

(50)<(實例)符令的功效與誠心向神明祝壽>

案主住家神明廳供奉慚愧祖師,也供奉左營城隍爺等神明.

有次案主向左營城隍爺誠心祝壽時,城隍爺主動提點:有事要說!

於是案主從家裡長者開始依序向城隍爺請示是否有所提點?

結果城隍爺對某位長者提點:須向慚愧祖師請求賜予兩種符令淨化.一種是處理外方干擾(燒化後洗澡),另一種則是調理受干擾後的身體狀況(燒化後沖溫開水服用).

案主答謝城隍爺並恭送城隍爺後,點香祈請慚愧祖師賜與兩種符令.

案主以聖杯確認慚愧祖師已同意後,從神桌內取出兩種符令,逐一過爐繞三圈.之後一種洗澡,另一種沖溫開水服用(符紙灰燼部分不吞下).

案主處理完畢後才想起,城隍爺提點前幾日的半夜曾在家裡感覺背後似乎有靈體"看"著,同時背後突然發冷頭皮發麻.當時案主往錯覺解釋,於是天亮後並未問神確認.

筆者從此案例領悟的是:案主忽略的狀況若推延下去恐怕影響長者身心健康,連帶案主一家人生活也會連鎖反應.案主誠心向城隍爺祝壽,城隍爺慈悲便主動提醒案主應該處理此一外靈干擾,進而把問題在還小的狀況便處理完畢.

筆者也想起曾經請教某位神明,祂提點:與其在過年時候人擠人向神明拜年,不如在神明聖誕時誠心祝壽.

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2018/07/03

(49)<(實例)香的長度>

筆者過去在家上香並未注意到禮敬神明與祭拜祖先之線香長度有無差異.前陣子想到此一問題,上網略加搜尋發現說法不一.於是恭敬誠心請慚愧祖師提點關於禮敬神明之線香長度,得到的答案是:禮敬神明之線香長度為一尺六.於是家裡禮敬神明的線香便改為一尺六.

之後筆者到保安宮上香時,特別注意線香長度並非一尺六,於是擲筊請示保生大帝,得到的提點是:入廟隨俗.

筆者分享此一經驗只是提供讀者參考,不同神明的看法為何,還是得請教個別神明!!

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2018/06/28/

(48)<(實例)初一十五怎麼拜()在家禮敬神明>

筆者家裡神明廳供奉菩薩眾神(菩薩畫像與神明安家鎮宅符),因此傳承祖先習慣:初一十五準備鮮花/水果/餅乾/飲料/金紙等禮敬神明:

一.由一家之尊帶領家人一起上香,稟告菩薩眾神:今日是初一(十五),一家人敬備鮮花/水果/餅乾/飲料/金紙禮敬神明,恭請菩薩眾神蒞臨.

二.等候約五分鐘後,擲筊請示菩薩眾神是否蒞臨?

  若得到聖杯就可以安心靜候菩薩眾神蒞臨"聯誼".

  若無聖杯則每隔5分鐘,擲筊請示.

三.菩薩眾神蒞臨後若有預先準備請示之問題,則再點一炷香(1尺6)將問題稟告給菩薩眾神.

  等候約30分鐘,擲筊請示是否可以開始燒化金紙(竹紙,正錫箔)?

  若無聖杯則每隔10分鐘後,再擲筊請示.

  若有聖杯則開始燒化金紙.在每燒化一只壽金的過程中,心中默念:

  感謝某某菩薩/神明(這樣菩薩/神明就知道這一只壽金是信徒對祂的敬意).

四.因為眾神中有一尊是長輩從故鄉請來的神尊,而祖先們尚有幾位仍在故鄉大廟修行,因此除了燒化壽金答謝神明,另行燒化九金與甲馬答謝兵將們的辛勞.而祖先中有一位特別交代初一十五燒化一只九金給他,因此在燒化完禮敬兵將們的九金後,會再燒化一只九金,拜託兵將們帶回故鄉大廟轉交這位祖先.

五.金紙與甲馬燒化完畢後,返回神明廳.

  (一)若有已稟告之問題則擲筊請示是否可以開始請菩薩眾神提點?

     若是聖杯則開始請示問題.若無聖杯則每隔約10分鐘再請示是否可以開始擲筊請示問題.

     開始請示後則依已稟告的問題之順序擲筊請示答案.       

  (二)若無事先稟告之問題,則請示菩薩眾神是否有提點之處?

     若有提點則賜給聖杯.若無聖杯就是平安無事.

     若是聖杯則從一家之尊開始請菩薩眾神給予提點.

六.提點過程可以如此發問:請問菩薩眾神對於OOO是否有所提點?若無聖杯則換下一位家人:是否有所提點?

七.當菩薩眾神對某位家人有所提點時,當下若無明確的靈感,則可考慮是否為健康方面問題?工作方面(學業方面)的問題?財運方面的問題?人際方面的問題?祖先方面的問題?外方方面的問題?

八.每一位家人都詢問(或提點)過後,再請示是否仍有提點?若有則請賜給聖杯!

  (一)若仍有聖杯,則請示是否為關於家人彼此相處的問題?  

     若無聖杯則表示提點完畢,此時則請示是否可以恭送菩薩與眾神?

  (二)若不能恭送菩薩與眾神,則表示尚有其他事項(不是家內之事)提點,此時則需由問神者,憑藉靈感擲筊問出答案.

  (三)若能恭送菩薩與眾神,則專注誠心的以意念感謝菩薩眾神蒞臨與提點,現在恭送菩薩與眾神(同時三拜).

九.恭送菩薩眾神離開後,才可將水果/餅乾/飲料從供桌收妥.

 

 

 

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2018/06/25/

(47)<(實例)左營城隍爺應信徒所求凌晨派出兵將巡視>

案主數年前應家裡長輩要求而返家夜宿,以備隔日上午一起參與土地鑑界一事.

案主就寢前長輩完全未提及事先曾在家裡神明廳上香向左營城隍爺稟告:

請求城隍爺保佑某年某月某日上午幾點開始之土地鑑界公正順利.

因此案主並無機會因為事先知道而夜有所夢.

案主就寢後尚未完全睡著時,突然感覺到半空中有位"神明裝扮"者,騰空飛來,神明發現案主後似乎感覺案主並非屋內家人,於是向下飛近想探查案主是誰.此時案主感到驚訝,卻也同時聯想到:神明可能以為我是外人入侵.於是案主以意念向神明報告:我是某某某,是屋主家屬,今日回來過夜是為了明天一早的土地鑑界,請您明察.

說也神奇,這尊神明似乎接受到案主的意念後,立刻明白事實,於是拉高高度後,環繞巡視,接著在回頭注視案主幾秒鐘的過程中,同時再拉高高度而飛翔離開.案主感覺不到這位神明後也就一覺到天明.

土地鑑界過程,案主某位鄰居一度爭執界線不正確,案主原本想與鄰居爭執但又不想多生事端,結果鄰居的爭執反而造成鑑界之多位公務人員不高興,於是再從這位爭執的鄰居家門前幾處地標連續多次丈量,交叉比對到這位鄰居自討沒趣安靜離開.案主心想:怎麼公務人員不怕多一事?反而願意主動多次反覆測量呢?

土地鑑界完成後,案主提到過程中該位鄰居的爭執以及公務員不怕多一事反而反覆丈量...

此時長輩才說:喔,前幾天有上香向左營城隍爺拜託幫忙...

案主於是對夢境恍然大悟!

案主後來親自去趟左營城隍廟,上香稟告想請教關於夢中的神明是否為夜巡神?

(等候約20分鐘後,案主獲得聖杯可以開始擲筊)

案主問:請教城隍爺,那晚是否是您指派夜巡神巡視?結果不是聖杯.

案主又問:是否只是亂夢,並非真有神明出現夢境?結果不是聖杯.

案主再問:那是否真有神明或兵將巡視呢?結果是聖杯!

(此時案主內心分析:真有神明巡視,但不是夜巡神本人.但半夜出巡又不像是城隍爺本人...是否為夜巡神派出兵將巡視呢?)

案主又問:是否是夜巡神派出兵將巡視呢?結果是聖杯!

(案主再次分析整理:長輩上香求主神左營城隍爺幫忙,然後是夜巡神派兵將夜巡..那麼完整的過程是否為城隍爺接受到長輩所求,於是將所求轉交負責夜巡的夜巡神辦理,接著夜巡神再指派兵將出巡?)

案主將此一完整過程向左營城隍爺提問,結果是聖杯!

案主在確認左營城隍爺並無其他指示後,歡喜的到金爐燒化金紙後,再度答謝城隍爺後離開左營城隍廟.

(筆者從此一案例得到的啟示是:

一.左營城隍爺真的是有求必應!不過並非任何請求都能讓信徒滿意,此案例是正當的請求,因此城隍爺滿了信徒的心願.

二.不只主神左營城隍爺能飛行,兵將修練到某個境界也能飛行!!

三.神明與兵將是真實的存在,因為案主並非日有所思夜有所夢.

 

 

 

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2018/06/22/

(46)<(實例)城隍爺解夢>

案主近日向鳳山城隍爺提早祝壽時,因為並無問題請求提點.於是上完香後,便直接請示是否可以燒化金紙?

結果不是聖杯!

於是案主靈機一動改為請示:城隍爺是否有事提點?結果馬上聖杯!

案主心裡一想:難道是城隍爺知道案主最近多次想起一個"夢境",城隍爺將要解夢?

於是案主提問:城隍爺是否要提點信眾那個夢境?結果真的是聖杯!

(這個夢境是:積欠案主一筆資金不還的某人,那某人今年第三度結婚,而某人的新婚妻子最近公開提到一個夢境,這夢境令案主感到懸疑,但是案主雖感懸疑卻未積極請示神明,只是放在心裡時而想起)

案主再請示城隍爺:那夢境出現的兩隻餓到皮包骨的野獸,是否表示某人以及他新婚妻子腹中的男嬰?結果是聖杯!

案主進一步請示:這兩隻野獸是否表示某人與他將出生的兒子,將會把新婚婦女的娘家家產侵吞殆盡?結果不是聖杯!

(案主有此一問,源於這某人前兩段婚姻,都是因為女方娘家家勢才刻意追求,接著讓女方先懷孕,再結婚.但當女方不願意繼續被男方無止境索討金錢時,男方便以家暴模式讓女方簽字離婚,且無贍養費)

案主又問:那是否表示某人與他將出生的兒子,以後的人生都將由新婚婦女承擔壓力?結果不是聖杯!

案主改問:此一夢境是否為此新婚婦女,娘家祖先的提醒?結果是聖杯.

此時案主有一靈感:夢境的真實意涵,看來是不需也不該再追問.

於是案主馬上請示城隍爺:如果城隍爺對於夢境尚有細節提點,請賜一個聖杯.結果不是聖杯.

因此案主確認關於解夢一事,已經到此結束.不必也不該再問了!

於是案主改問:城隍爺是否有其他事項提點?結果是聖杯!

於是案主請示:城隍爺是否想提點信徒,放棄追討那筆資金?簡單過日子會比較安穩?結果是聖杯!

案主進一步請示:關於此一提點是否還有細節提醒?結果不是聖杯.

案主又問:那麼是否尚有其他事項提點?如果有請賜聖杯.結果不是聖杯.

案主於是請示:是否可以燒化金紙了?結果是聖杯!

(案主過去幾年為了追討資金,曾經多次請求鳳山城隍爺提點與幫助,案主一直感激在心.因此幾乎每年都會向城隍爺祝壽)

(筆者從此一案例得到的啟示是:與神親近,禮敬神明,感激神明,不忘神明的恩惠,神明也會主動記住/幫助信徒吧!)

 

 

 

 

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2018/06/18/端午節

(45)<香的功用>

前陣子在家禮敬慚愧祖師時,靈機一動請求提點進大廟是否該點香禮敬神明?

或者只要雙手合十,"心香"一柱即可?

等候20分鐘後,祖師公同意開始擲筊請示,陸續提點關於香的功用:

1.讓信徒能夠靜下心來.

2.伴隨信徒的心念(想請示的問題/想表達感謝的心意/想抱怨的內容等等),傳遞給神明.

3.在家請神時可先點一炷香專注誠心的請求神明降駕.之後每隔5分鐘擲筊請示神明是否已降駕.當神明透過聖杯確認已降駕,信徒再點一炷香將想請示的問題/想表達感謝的心意/想抱怨的內容等等,傳遞給神明.

 

減香減爐是否會影響信徒與神明的互動?筆者不確定.

但自從祖師公提點後,筆者進到大廟,會依照祖師公提點:

點香禮敬神明,稟告個資/想請示的問題/想表達感謝的心意

(大廟通常會有信眾奉獻的香,信徒可免費取用,或投些香油錢到功德箱再取用)

(在家請神明降駕問事後,應再透過擲筊確認已可送神,再恭敬的送神)

(不論家裡點的香或要奉獻到大廟的香,都可以購買品質較好,環保微烟無重金屬的香,既能保有傳統與神溝通的順暢,也能兼顧人的健康)

 

 

 

 

 

 

 

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2018/06/14

(44)<(實例)初一十五怎麼拜?()到大廟上香>

筆者一般會在初一十五前一兩日到附近大廟上香,同時準備些正錫箔且是竹紙製作的壽金與九金答謝神明.

如果已有特定問題需要請求提點,上香時則將特定問題向神明稟告.

如果過去半個月來並無特定問題想要請教,則在上香時會向主神稟告自己與家人個資(姓名/出生年月日/住址(或工作地址)),請求神明提點一家人未來半個月有無需要注意的地方.

接著依序向陪祀神明都上完香後,靜候20分鐘.

20分鐘後,擲筊請示是否可以開始請示?

若不可開始,則每隔5分鐘請示一次.

如果有特定問題,則先請示特定問題.

如果特定問題已擲筊圓滿請示完畢,則可進一步請神明提點:一家人未來半個月有無需要注意的地方?

 

以下提供幾個方向供讀者參考:

老人家的部分通常會請示是否為健康方面的提點

上班族則是工作上或財運的提點

學生則是學業或同儕之間的提點

有時候以上皆非,神明卻還是有所提點,

則可嘗試神明的提點是否為家人彼此間相處的提點?

或是祖先方面的問題?

或是有外方方面的問題?

....

一般來說如果與主神親近一段時間,應該能透過擲筊問出神明的提點.

如果實在問不出來,可以改成請示神明,是否能賜給籤詩以作為問神的方向.

然如果並無甚麼想法/擔心/疑惑需要神明提點,也可以只是上香敬神. 

 

 

 

 

 

 

 

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2018/06/12

(43)<(實例)一張藥籤連結將要投胎祖先的關懷()>

筆者三度強調:

(1)生病應該先循現代醫療程序,若不見效果,筆者的建議是:請神明提點有緣的醫師,繼續治療. 

(2)此案例重點不再於藥籤內容,也非鼓勵讀者去求藥籤!

(3)重點在於神佛的慈悲/渡祖先/以及祖先對子孫的關懷  

<案例繼續>

筆者遵照城隍爺提點來到地藏殿上香稟告謝意,等候約20分鐘後,開始擲筊請示..

菩薩慈悲同意開始透過擲筊提點:

一.祖先之所以超過百年不獲超渡,是因為往生後家族內無人真心誠意超渡他.

二.筆者發問:家族內若因財產分配問題而不獲掌權者真心誠意超渡他,但是這位祖先的妻兒當年應有遵循習俗操辦法事,因何無效呢?

  菩薩提點:世人以為請法師操辦就能超渡亡魂,但是人世間真能超渡亡魂者很少,因為少有人真能修行到德行接近神佛的境界啊!一般人能做的是:誠心誠意的請求神佛超渡亡魂,由神佛出面做主.

三.筆者這位祖先兩星期內靈魂將進入嬰兒肉身,靈體的能量大部分將由神佛保管,只帶著符合嬰兒肉身比例的能量完成投胎的步驟,正式轉世為人,也將因此忘記前世種種過往.這位祖先於是請求菩薩幫助他能回報子孫幫助他離開待過超過百年的地獄.

(筆者的體悟是:心誠,則靈.但是,誠與不誠非由自己主觀(樂觀)判斷,而是冥冥之中神佛會查的清楚明白.

神佛願意出手相助則靈驗異常,神佛調查後發現不能幫(不該幫),則不知反省自己(永遠主張錯在他人)的香客,永遠怪罪神佛不靈)

 

 

 

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2018/06/07

(42)<(實例)一張藥籤連結將要投胎祖先的關懷()>

筆者再次強調:

(1)生病應該先循現代醫療程序,若不見效果,筆者的建議是:請神明提點有緣的醫師,繼續治療. 

(2)此案例重點不再於藥籤內容,也非鼓勵讀者去求藥籤!

(3)重點在於神佛的慈悲/超渡祖先/以及祖先對子孫的關懷

<案例繼續>

城隍爺給的提點是:

一.前一日筆者腦海中一再出現:去城隍廟走走吧,但城隍爺並非要主動告知筆者關於祖先將要投胎一事.城隍爺乃是急於提醒筆者必須防範的幾位小人...

二.從地獄超渡出來的那位祖先將要投胎成為小嬰兒了,因為他在地獄生存超過一百年卻無法正確獲得子孫們的協助而被超渡,(筆者去年請示關聖帝君每一位牌位上祖先現況時,無意間獲知這位祖先的遭遇,一家人誠心誠意請求神明/菩薩幫忙,而終於使這位祖先離開地獄),回到生前常去的大廟修行一段時日,了卻生前遺願,接著獲准排隊以準備進入輪迴的程序.

三.這位祖先最近在已經啟動幾個月的輪迴程序中,進一步進行到將投胎成小嬰兒的步驟了,將真正的再次生而為人.於是這位祖先在投胎(投胎後將忘記過去輪迴的記憶)前,求了地藏王菩薩幫忙他能幫助(回報)他的子孫們.而菩薩觀察發現筆者正好發生中暑狀況,於是菩薩與筆者常去的保安宮與保生大帝商討後,確定73號藥籤恰好能幫助筆者解除體內火毒,於是由菩薩在筆者午休起床後,仍然恍惚的狀態,讓筆者有了一個靈感:去保安宮找73號藥籤!

四.應該去地藏殿向菩薩致謝!

幾日筆者特地到地藏殿向菩薩致謝,菩薩慈悲透過擲筊又提點筆者一些細節與道理(待續)

而筆者在地藏殿的主殿(龍山寺)之藥籤處抽取第73號藥籤,發現與保安宮第73號藥籤的3味中藥相同,只是劑量不同.

 

 

 

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2018/06/05

(41)<(實例)一張藥籤連結將要投胎祖先的關懷()>

筆者首先強調:

(1)生病應該先循現代醫療程序,若不見效果,筆者的建議是:請神明提點有緣的醫師,繼續治療. 

(2)此案例重點不再於藥籤內容,也非鼓勵讀者去求藥籤!

(3)重點在於神佛的慈悲/渡祖先/以及祖先對子孫的關懷

<案例開始>

筆者前陣子某日中午忙於工作,而於正午曬太陽一段不短時間,隔日起床身體出現蕁麻疹症狀,同時有中暑的感受.

午休起床後,恍惚中腦海閃過一個靈感:去保安宮找73號藥籤!

(筆者當時心想:保安宮是有藥籤,但是編號有超過60號嗎?)

傍晚上香後透過擲筊確認73號藥籤確實可以解除身體蕁麻疹及中暑症狀,而起因是昨午曬太陽造成身體內有"火毒"流竄.

取得藥籤隔日,從中藥房抓回一帖藥,返家煮服後感覺體內火熱大約消退一半.

與長輩談到藥籤的神奇體驗後,長輩也分享多年前曾因為就醫服藥久不斷根,而向關聖帝君求取藥籤,服用後也見神奇效果,且藥費同樣低廉.

筆者隔日再抓一帖,服後感覺已恢復約8成!

天接受中藥房老闆建議,以藥籤的5倍劑量抓為一帖(因為藥籤的中藥劑量很輕,中藥房老闆認為藥效應該太弱).

筆者又透過擲筊請示保生大帝,也獲得新的提點,如何安全服用以免過量!

筆者再服藥兩日後,感覺體內火熱已全部消退.

就在筆者中暑滿一周當日,筆者腦海中一再出現:去城隍廟走走吧..

隔日筆者參拜城隍爺,透過擲筊獲知一周前午休起床後,之所以會閃過:去保安宮找73號藥籤!

竟然與祖先以及地藏王菩薩,保生大帝有所關聯!...

(待續)

 

 

 

 

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2018/05/22

(38)< (實例) 有神像或太歲符的農民曆該如何處理?>

大廟與信眾結緣的農民曆,封面或內頁常見神像或者太歲符.

一年過去了,若不收藏留念,該如何處理才圓滿呢?

筆者經驗的總結是:擲筊請教主神,再遵照主神所教的方法處理.

筆者曾擲筊請教保生大帝,答案是:農民曆放在經書結緣區即可.

筆者照做,隔一兩天回保安宮上香時,走過經書結園區時無意間看到有位老人家恰好拿了筆者所放的那本農民曆.(筆者擲筊過程,曾發問:是否將有神像的部分取下,放在金爐燒化,沒有聖杯)

筆者也曾請示保生大帝:金香公司贈送的農民曆,內有太歲符,也有金紙樣本(縮圖)約略看得出金紙上的神明圖樣,也有眾位神明聖誕日,該如何處理才圓滿?

答案是:太歲符取下與金紙一併燒化.其他部分可以紙類回收.

筆者前述兩個問題,經由保生大帝提點處理,安心圓滿,就不會罣礙疑慮

 

 

 

 

 

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2018/05/10

(35)< (實例)租屋的問神()>

案主也是要到外地工作,於是點香稟報相關資訊後,請求關聖帝君協助調查房東/室友/房間是否適合案主租住安頓?同時請求是否可賜給平安符安置房間內?

等待20分鐘後獲得聖杯指示可以開示問神了...

房東/室友/房間都OK(聖杯確認)

為了安心起見,加碼請教:關於房東/室友/房間此一問題是否尚有細節提點?若有請聖杯提點?

結果非聖杯,因此確認關於房東/室友/房間此一問題,可確定已提點完畢.

 

接下來請示關於:是否可賜給平安符安置房間內?

原本預期應該是聖杯,答案卻是非聖杯!

案主有些驚訝,於是冷靜後請示:是否改請別處大廟主神協助?

答案是聖杯!

此時案主想起將租屋處附近有處大廟,多年前曾結緣.

於是趕緊請教關聖帝君:是否改請該處大廟主神神農大帝幫忙?

答案是聖杯!

於是案主答謝關聖帝君提點後,過幾日轉向神農大帝求得平安符安放房間內桌面上了.

 

 

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2018/05/04

(34)< (實例)租屋的問神()>

案主因為工作需要得在外地租間套房生活.

從網路上找到兩處套房出租資訊後,在家鄉大廟請求關聖帝君幫忙查看哪一處較適合?或者都不適合?

帝君"應杯"時提點案主:

A處房東沒問題,反而是室友人品有問題,因此不適合租住.

B處則適合租住安頓下來.

 

案主對於即將租住處的地區大廟並無參拜經驗,因此"加碼"請求帝君:

是否可以求帝君賜給平安符安放在套房內,但不是正式安神位後每日固定時間點香參拜? 

帝君慈悲給了聖杯,並提點過爐後帶回套房,安放桌面上即可.

於是案主便先求了一個平安符(信徒隨身佩帶的護身符,不是安家鎮宅的一大張符令).

 

後來考慮到傳說的"護身符"有效期(三個月),因此案主再度請求帝君賜給第二個平安符,

方便案主交替使用. 

帝君再度給了聖杯,並加碼提點:剛過爐的帶回套房,安放桌面上.舊的放皮夾內帶回家鄉找帝君過爐,

以"延續"平安符的效期.

(關於效期一事,帝君也透過擲筊過程提點:三個月.)

日後,就依此模式:舊的帶回過爐,新的安放套房桌面上(不必點香參拜).

(順便一提:租下整個樓層當住家,若要安置神位或是祖先牌位,最好事先尋求房東同意以免日後產生糾紛)

(若是只租一個房間生活,本案例案主的作法比較簡便,因為案主並非正式安置神位後每日定時點香參拜神明)

 

 

 

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2017/12/12 

(30)<(實例)小手術的擲筊 >

一位案主前陣子想透過小手術割除手部一個小瘤.

因不確定該去醫學中心求助教授級名醫?

或是外科診所資深院長?

但是又擔心診所是否也會如同醫學中心一般:將小瘤近一步化驗以確定良性與否?

於是決定把醫學中心/地區醫院/資深外科診所的:

地址/醫師姓名一併稟告保生大帝(醫藥之神),請求指點.

保生大帝給的答案是:資深外科診所即可!

於是案主在開刀前先向保生大帝稟告將去開刀,請求協助過程平安順利.

順利完成小手術後(診所院長會將小瘤後送檢驗單位確認是否為良性),

案主在麻醉藥消退前回大廟向保生大帝稟告並答謝,

同時請求能早日恢復提早一兩天拆線,以利回復生活與工作上之便利.

 

術後兩日換完藥後,案主帶著正錫箔壽金與九金(依照保生大帝指示過的1份壽金搭配3份九金之比例)燒化答謝.

術後四日換藥時,醫師笑著告訴案主:後送檢驗報告出來,確認為良性小瘤,可安心了.

術後滿一周換藥時,醫師驚訝恢復比預期快,可提早2日拆線.

案主則決定依照神明指點的日期拆線以策安全(提早拆線可能造成傷口爆開).

(本案例因為是開刀,因此案主並不依照一般健康問題的處置流程:先看診一段日子,無明顯效果再問神有無外方等無形因素需處置)

(開刀一般會帶給當事人相當的精神負擔,因此透過事先問神找出能讓當事人安心的醫師/醫院或診所,某個角度來說是先從心理層面讓當事人安心,這是正面積極的面對問題,而不能當成是宗教上的迷信)

 

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2017/12/01 

(27)< 術業有專攻(一) >

前陣子有長輩身體不適,看過醫師卻不見明顯好轉.於是向保生大帝擲筊請示,得知是長輩有同輩親人往生,希望能得到些九金.

得知此一狀況,當下請求保生大帝協助:將燒化的九金轉交長者剛往生的親人.結果得不到聖杯!

進一步請示才知:此事得轉往城隍廟請求城隍爺幫忙.

到了城隍廟真的馬上獲得聖杯,燒化完九金後,再度得到聖杯指示:已圓滿.

最近幾日,長輩身體有進步,但卻又出現另一狀況,於是再度請示保生大帝.

得到如何配合醫師的提點後,進一步請示保生大帝:有無"外方"?

答案是:有!

於是趕緊求保生大帝協助!結果得不到聖杯!

進一步請示得知:此次改請長輩家裡供奉的慚愧祖師賜下符令化解(喝的一張,洗澡淨化的另一張)

另因農曆十月十五日為水官聖誕,因此請示保生大帝是否需要另向水官大帝祈求為長者"解厄"?

保生大帝回應:聖杯!

於是再轉往有祭祀三官大帝的大廟,上香稟明緣由,請求水官大帝慈悲.

獲得聖杯後到金爐燒化答謝神明的大中小太極金,天金,尺金及壽金.

隔天長輩的症狀也得到緩解,後續還須遵造醫師指示來配合醫療的進程.

(筆者先強調:生病應先求助正規醫療,治療一段時間不見起色,才進一步求助宗教領域的協助.千萬不要身體有任何不適便一律歸因到鬼神!若如此對待就變成真的是迷信了!現在醫藥發達,身體不適還是先找醫療途徑才對)

(從前述過程不難發現:保生大帝主要協助信徒處理健康問題.身為神明保生大帝當然也能看出有無"靈"的干擾,但是術業有專攻,保生大帝會適時的提點信徒,轉向負責的神尊接手處理)

(處理剛往生者的心願是城隍爺的專業之一)

(處理外靈的干擾則是家裡平日供奉的慚愧祖師的專業之一)

 

 

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2017/11/11 

(22)<(實例)拜錯祖先的負面效應>

前一篇分享堅持不拜祖先所產生的負面效應,現在聊聊拜是拜了,卻拜錯,導致負面結果!

什麼?祖先怎麼會拜錯?難道是倒房祖先不該拜?

非也!

本案例案主是很可憐的一位女性YJ,因為她生父不詳,生母(C)與名義上的父親(H)離婚後,既沒辭祖更把前夫家祖先牌位帶著搬家後繼續拜(本意是替兒子祭拜祖先),不久又開始一段新的感情生活,渾然不知前夫家祖先當中有"人"不高興,誤認為C女士不守婦道...按理說若有何倒楣事,應該是C女士而不會是YJ小姐啊?

但是,因為C女士對於祭拜祖先這方面太過不尊重習俗也不懂得透過神明請示祖先們的意見,而C女士心裡其實很明白:女兒YJ不是H夫家骨肉.因此冥冥之中H家祖先是不太願意去保佑YJ小姐,甚至是排斥YJ小姐,而只在意真正H家骨肉的YJ的哥哥(KH).

YJ小姐在某段感情中,男友父親往生前已經接納YJ將來入嫁為媳婦,但男友母親卻還在觀察YJ.不久,男友父親往生(但雙方尚無婚約),YJ母親聽信友人建議而帶YJ前往上香致意,造成男友亡父認定YJ已是媳婦(剛往生者畢竟還帶著生前慣性,很難具備大廟神明清明的修為境界).這造成後來YJ與這任男友分手後,在下一段感情開始不久,便造成新任男友與YJ會倒楣到:等個紅綠燈都被車撞,幸好新男友平日禮敬神明,也持續行善,危急中神明護持而讓兩人只受輕傷.但是新任男友的事業運卻開始下滑.

後來新任男友透過問神才知道背後緣由,請求玉帝做主化解,玉帝提點:YJ祖先問題糾葛不只一家祖先!

進一步細問才知:

1.名義上的父親H家祖先有事要求:要求YJ哥哥KH應前去靈骨塔祭祖(KH多年不祭祖).YJ母親知道後,不以為然地說到:我幫前夫及兒子祭拜祖先,他們祖先應該感謝我才對,怎麼可能還有什麼要求.

2.YJ的外祖父有事要求YJ母親幫忙,此事得交由轄區城隍爺接手處理.但是真到了城隍爺面前,因為YJ不敢告知母親此事,因此城隍爺很明確告知:能介入處理之深入程度只達到燒化3份大廟金紙由城隍爺協助處理小部分.

3.YJ前任男友父親亡魂確實誤以為新任男友搶走他家媳婦而想教訓新任男友,而導致前述的車禍與事業運下滑.此事玉帝慈悲,直接告知前任男友亡父事實真相,進而化解掉了.

由於YJ一個人糾結3方祖先,唯一圓滿處理的只有前任男友亡父的誤解.其餘兩方祖先根本沒處理圓滿.因此YJ的精神狀態持續不穩定,總想自殺.甚至要求新任男友陪她跳樓!!

而新任男友不得已帶YJ求助精神科主任,確診為邊緣性人格障礙....

之後雙方還是分手收場.....

(筆者並非將YJ小姐的精神問題完全歸因於祖先!但是僅僅是祖先問題就有這樣的負面影響,因此我們需要學習體認的是:透過問神,真誠的尊重祖先的需求,請求神明做主溝通後,誠心誠意的處理祖先的需求.之後若還有何不順利的感受,就是人,本身的責任了)

 

 

 

 

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